Damaskus

Traditionell sind die Wohnräume der Damaszener Häuser um einen oder mehrere Innenhöfe angeordnet, typischerweise mit einem Brunnen in der Mitte, der von Quellwasser gespeist und mit Zitrusbäumen und Weinreben geschmückt.

Die „Gerade Straße“ (in dem Bericht über die Bekehrung des Heiligen Paulus in der Apostelgeschichte des Lukas in 9:11 erwähnt), auch als Via Recta bekannt, war der Decumanus (die Ost-West-Hauptstraße) des römischen Damaskus und erstreckte sich über rund 1.570 Meter Länge und – früher – 26 Meter Breite.

Die Bab Sharqi Straße ist voller kleiner Geschäfte und führt zum alten christlichen Viertel zum Bab Tuma (St. Thomas Tor).

Das Harat Al Yehud, das jüdische Viertel, ist ein kürzlich restauriertes Touristenziel, das bei Europäern vor Ausbruch des Bürgerkriegs sehr beliebt war.

Der Medhat Pasha Souq ist ein Hauptmarkt in Damaskus und wurde nach Midhat Pasha benannt, dem osmanischen Gouverneur von Syrien, der den Souk renovierte. Am Ende der Bab Sharqi Straße erreicht man das Haus des Ananias, eine unterirdische Kapelle, die der Keller des Hauses von Ananias war. Die Umayyaden-Moschee, auch bekannt als die Große Moschee von Damaskus, ist eine der größten Moscheen der Welt und auch eine der ältesten Stätten des kontinuierlichen Gebets seit dem Aufstieg des Islam. Ein Schrein in der Moschee soll den Leichnam des Heiligen Johannes des Täufers enthalten. Das Mausoleum, in dem Saladin begraben wurde, befindet sich in den Gärten direkt vor der Moschee. In der Nähe der Umayyaden-Moschee befindet sich auch die Sayyidah Ruqayya-Moschee, der Schrein der jüngsten Tochter von Husayn ibn Ali. Das antike Viertel Amara ist ebenfalls nur wenige Gehminuten von diesen Sehenswürdigkeiten entfernt. Eine weitere stark besuchte Sehenswürdigkeit ist die Sayyidah Zaynab Moschee, in der sich das Grab von Zaynab bint Ali befindet.

Sehenswürdigkeiten in der Nähe

• Madaya: eine kleine Bergstadt und beliebter Ferienort.
• Bludan: Eine Stadt, die rund 50 km nordwestlich von Damaskus liegt, zieht aufgrund ihrer gemäßigten Temperaturen und niedrigen Luftfeuchtigkeit im Sommer viele Besucher aus Damaskus und ganz Syrien, dem Libanon und dem Persischen Golf an.
• Zabadani: eine Stadt nahe der Grenze zum Libanon. Das milde Wetter und die malerische Aussicht machten die Stadt zu einem beliebten Ferienort sowohl für Touristen als auch für Besucher aus anderen syrischen Städten.
• Maaloula: eine Stadt, die von Sprechern des westlichen Neuaramäischen dominiert wird.
• Saidnaya: eine Stadt in den Bergen, 1.500 Meter über dem Meeresspiegel, war eine der Bischofsstädte des alten Patriarchats von Antiochia.

Historische Bauten

• Ruinen des Jupiter-Tempels am Eingang des Al-Hamidiyah Souq
• Via Recta
• Zitadelle von Damaskus, eine fast komplett erhaltene ayyubidische Festung
• Nur al-Din Bimaristan, ein großes mittelalterliches Krankenhaus
• Mausoleum von Saladin von 1196
• Azim-Palast von 1750
• Maktab Anbar, ein jüdisches Herrenhaus, das als Bibliothek und Ausstellungszentrum dient
• Beit al-Mamlouka, ein Damaszener-Haus aus dem 17. Jahrhundert

Christliche Gebäude

• Das Haus des Heiligen Ananias, eine alte unterirdische Struktur in Damaskus, die angeblich die Überreste des Hauses von Hananias von Damaskus ist, wo Ananias Saul taufte (der so zum Apostel Paulus wurde).
• Die Mariamitische Kathedrale, der Sitz der griechisch-orthodoxen Kirche von Antiochia. Nach der muslimischen Eroberung von Damaskus wurde die Kirche bis 706 nach Christus geschlossen, als al-Walid befahl, sie den Christen als Entschädigung für die Kirche von Johannes dem Täufer, die in die Umayyaden-Moschee umgewandelt wurde, zurückzugeben.
• Die Kapelle des Heiligen Paulus
• Die Kathedrale des Heiligen Georg
• Die Syrisch-katholische Kathedrale von St. Paul

Parks

• Der Tishreen Park ist einer der größten öffentlichen Parks in Damaskus. Innerhalb des Parks werden im Sommer öffentliche Konzerte abgehalten. Mitte Juni wird außerdem jährlich das Internationale Blumenfestival veranstaltet.
• Erwähnenswert ist auch die Parkanlage mit dem Saladin-Mausoleum außerhalb der nördlichen Mauer der Umayyaden-Moschee. Das Marmorgrab von Sultan Saladin stiftete der deutsche Kaiser Wilhelm II. im Jahre 1898.